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在学习马克思主义哲学的时候，我们在绪论这一章介绍了哲学的分类。其中说到唯物主义的历史形态时介绍说，唯物主义的发展经历了三个阶段：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义以及马哲。讲义里告诉我们，近代形而上学的哲学是有缺陷的，我们要看到它的不足。但是在实际阅读哲学著作和做一些相关哲学题的时候又感觉很多哲学家都在研究和讨论形而上学的哲学观点。那到底这个哲学我们应当如何正确去理解，来确保我们在学习中正确掌握，下面我简单做一些介绍。
首先要说的是，形而上学这个概念我们要从宽泛的角度和狭义的角度去理解。从欧洲来说，哲学家一般把形而上学这个概念等同于哲学，而从狭义的角度来讲，形而上学是哲学的一个部门或者说是一个部分，这也是我们现在所理解的形而上学。
那这四个字最初是从什么地方而来，就要追溯到古希腊时期学者亚里士多德，后人在整理他留下来的遗作时，给他所有的手稿按照知识门类做了一个排序，其他的手稿之间都有逻辑关系，而唯独有一份手稿难以归类，人们把这份手稿的顺序放在了《物理学》的后面，所以由于这个原因，英语上把形而上学称之为“metaphysics”即“物理学之后”的意思。亚里士多德在归纳人类所有知识时，把“以存在为对象”的学问称之为狭义的形而上学，所以我们把这种形而上学叫做“本体论”。这是它的第一个含义。
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